頌古十首 其六

白石居山人,不住那伽定。 拄杖禿卻枝,鉢盂倒安柄。 人草覓寃讎,虛空懸業鏡。 喝下劍光寒,放行摩竭令。

這首詩帶有濃厚的禪意,以下是較爲直白的現代漢語翻譯: 那住在白石居的人啊,並不執着於像那伽入定般的寂靜安穩。 他手裏的拄杖,枝丫都已經禿掉了;他用的鉢盂,把把柄倒着安上去。 有人在草叢裏尋找冤仇,就好像在虛空中懸掛業鏡(業鏡是佛教中能照見衆生善惡業的鏡子)。 一聲大喝彷彿能讓劍光都透出寒意,若要放行就施行如同摩竭國國王般的命令。 這裏需要說明的是,這是一首禪詩,詩中的意象和表達很多都蘊含着禪宗獨特的哲理和修行理念,在翻譯過程中可能很難完全精準地傳達出其深邃的禪意內涵。
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釋師體(一一○八~一一七九),號或庵,俗姓羅,黃岩(今屬浙江)人。年十五師妙智院守威,弱冠爲沙彌,初參此庵元於天台護國,後爲虎邱瞎堂慧遠禪師首座。歷住吳之報覺,潤之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。爲南嶽下十六世,護國此庵景元禪師法嗣。有《語錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○、《補續高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩,據《續古尊宿語錄》所收《或庵體禪師語》及他書所錄,編爲一卷。

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