滌愫 其四

宋代 • 鄭樵

修身以爲弓，矯思以爲矢。
立義以爲的，亦云善擬議。
嗚呼彼鴻漸，進德亦猶水。
我如駕其說，木舌暢所指。

譯文：

把修養自身當作弓，將矯正思想當作箭。
樹立正義當作箭靶，這也可以說是很好的謀劃了。
唉，那如同鴻鳥漸進般進取的人啊，他們提升品德就像水自然流淌一樣。
要是我能踐行這樣的說法，就算像木鐸一樣質樸無華，也能把想說的道理清晰表達出來。