典午和尚贊

宋代 • 釋慧遠

濯錦之源，怒濤洶湧吞三峽。
合浦之淵，巨浪騰空接五湖。
奪雙標隨手便擲，考丹霞復得賢無。
顱頂方衣，踞死心席面而飽飲鴆毒。
雕眉象準，造湛堂虎穴而斷命喪軀。
徹黃龍三關巴鼻，脫臨濟十世規模。
牛頭馬頭出沒，佛病祖病痛除。
稽首瞎馿，非橫滅族。
水無鱗介，巖有塗毒。
義斷情忘，親承付囑。

譯文：

這首詩的翻譯有一定難度，因爲其中涉及諸多佛教相關的意象、典故和比較隱晦的表達，以下是大致的現代漢語翻譯：

那如同濯錦江源頭的地方，憤怒的波濤洶湧澎湃，彷彿要吞沒三峽的氣勢。就像合浦的深淵，巨大的波浪騰空而起，似乎與五湖相連。
輕易地奪取了雙重的榮耀，隨手就將其捨棄。去考量丹霞禪師那樣的高僧風範，又能得到怎樣賢能之人呢？
有着方正的頭顱，身着僧衣，盤踞在死心禪師的法席之上，卻像是飽飲了鴆毒一般（暗指行爲或見解有問題）。
有着如雕刻般的眉毛和端正的鼻相，深入到湛堂禪師的修行之地，卻落得個斷命喪軀的結局。
透徹領悟了黃龍派三關的關鍵精髓，擺脫了臨濟宗十世傳承的固有模式。
時而像牛頭馬面般出沒無常，卻能將佛病和祖病（修行中的弊病）一併消除。
向那瞎眼的驢子（可能是一種帶有批評意味的指代）行禮，它無端地想要滅掉族羣。
水裏沒有魚鱉之類的生物，岩石上卻像是塗抹了毒藥。
斬斷情義，忘卻俗念，親自承受着師父的囑託。

需要注意的是，對於這類充滿佛教內涵和隱喻的文字，不同人可能有不同的理解和翻譯角度。