偈頌六十首 其三○

識得橙子,周匝有餘。 識得橙子,天地懸殊。 若向周匝有餘處會,理上偏枯。 若向天地懸殊處會,事上偏枯。

如果能夠真正認識橙子(這裏的“橙子”可理解爲某種事物、道理或境界等象徵),那麼就會感覺方方面面都有剩餘,覺得一切都很充足圓滿。 要是能認識橙子,又會覺得與平常認知有着天壤之別,彷彿完全是另一個世界。 要是從那種方方面面都有剩餘、充足圓滿的角度去領會感悟,那麼在事理的理解上就會出現片面、不周全的情況。 要是從與平常認知天差地別的角度去領會感悟,那麼在具體事務的處理和認知上也會出現片面、不周全的狀況。
關於作者

釋曇華(一一○三~一一六三),號應庵,俗姓江,蘄州黃梅(今屬安徽)人。年十七於東禪寺去發。首依隨州水南遂禪師。歷謁湖南北、江東西諸老宿。至雲居,禮圓悟禪師。入蜀,往見彰教紹隆,侍隆移虎丘。辭遊諸方,初分座於處州連雲寺,繼住處州妙嚴寺。歷住衢州桐山明果寺,蘄州德章安國寺,饒州報恩光孝寺、薦福寺、寶應寺,婺州寶林寺、報恩光孝寺,江州東林太平興隆寺,建康府蔣山太平興國寺,平江府報恩光孝寺,兩住南康歸宗寺,末住明州天童山景德寺。孝宗隆興改元卒,年六十一。爲南嶽下十六世,虎丘紹隆禪師法嗣。有宋守銓等編《應庵曇華禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附宋李浩撰《塔銘》,《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。 曇華詩,以輯自《語錄》卷一至卷六之詩編爲卷一,以見於《語錄》卷一○之詩爲卷二。輯自他書者附於卷末。

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