千溪水冷，万壑云寒。 无位真人干屎橛，金刚宝劒破牢关。 多年历日最灵验，百尺竿头子细看。 瞎却眼，哑却口，无孔铁锤成队走。
偈颂六十首 其八
译文：
这是一首充满禅意的偈颂，下面是较为通俗的现代汉语翻译：
条条溪水中流淌着清冷的溪水，一道道山谷里弥漫着带着寒意的云雾。
那所谓没有固定地位的“真人”，就如同那干屎橛一般，看似平常却又蕴含深意；金刚般锋利的宝剑，能够冲破那禁锢人的重重难关。
过去多年的日历，就像经验和智慧的积累，那可是最灵验不过的指引；站在百尺高的竿头之上，你要细细地去观察这世间。
若能让自己像瞎了眼一样不被表象迷惑，像哑了口一样不随意妄言，那无孔的铁锤（这里可象征着坚定不移、没有破绽的修行者）便会成群结队地前行。
这首偈颂整体充满了禅宗特有的玄奥意味，不同的人可能会有不同的理解，以上翻译也是基于一种常见的解读方向。
关于作者
宋代 • 释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属安徽）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。历住衢州桐山明果寺，蕲州德章安国寺，饶州报恩光孝寺、荐福寺、宝应寺，婺州宝林寺、报恩光孝寺，江州东林太平兴隆寺，建康府蒋山太平兴国寺，平江府报恩光孝寺，两住南康归宗寺，末住明州天童山景德寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 昙华诗，以辑自《语录》卷一至卷六之诗编为卷一，以见于《语录》卷一○之诗为卷二。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云