昔人性嗜古,服用皆古先。 有虞作漆器,弊碗歷世傳。 貨貲以得之,其費溢萬千。 孔席伯夷杖,乾沒乃復然。 家貧遂行乞,猶丐九府錢。 此語雖詼嘲,義理茲可研。 學古學其心,其用則蹄筌。 軒轅騎蒼龍,舜入九嶷巔。 古意已寥廓,如酒醨其元。 君生萬世下,劫火經幾燃。 作堂表佳目,意與開闢連。 譬如引猨臂,踶跂摸蒼天。 雖則如上說,膠談豈稱賢。 今人亦古人,面目等媸妍。 飢食寒而衣,天地靡變遷。 澆風揚末塵,胡爲莫洗濺。 忘機使神守,抱朴貴純全。 六籍燦日星,泓泓聖賢淵。 滑浄一几案,羲皇列吾前。 薰染庶可久,膏肓儻其痊。 聞君憙事者,有子鸞鳳騫。 作詩助鼓譟,吾徒俱勉旃。
學古堂爲毛應叔題
從前有人天性喜愛古代的東西,日常使用的都是遠古時期的物件。虞舜時期製作的漆器,那破舊的碗歷經多個朝代還在流傳。人們花費錢財去得到它,所耗費的資金超過萬千。孔子坐過的席子、伯夷用過的柺杖,被非法佔有之事也是這樣。有的人家裏貧窮就去行乞,還想乞討到大量的錢財。
這些話雖然是詼諧的嘲諷,但其中的義理值得我們去研究。學習古人要學習他們的思想和精神,那些外在的器物不過是達到目的的手段。軒轅黃帝騎着蒼龍昇天,舜帝葬在了九嶷山之巔。古代的意境已經非常遙遠,就好像酒失去了它原本的醇厚。
你生活在萬世之後,經歷過多次戰火的焚燒。建造這座學古堂並取了這麼好的名字,心意彷彿與開天闢地的遠古相連。這就好比伸長猿猴般的手臂,踮起腳尖去觸摸蒼天。
雖然像上面所說的那樣,學習古人看似有些不切實際,但如果只是拘泥於空談又怎能稱得上賢能呢?現在的人其實也是古人的延續,容貌有美有醜並無本質區別。餓了要喫飯,冷了要穿衣,天地之間的這些基本規律從未改變。
如今社會風氣浮薄,揚起的塵埃到處都是,爲什麼不清洗掉這些沾染的污垢呢?拋開機巧之心讓精神守持本真,保持質樸的品質才最爲可貴。六經像太陽和星星一樣燦爛,蘊含着聖賢們深厚的智慧。在潔淨的書桌前,彷彿伏羲等遠古聖賢都排列在我面前。
長期受到這樣的薰陶,或許能讓不良的習慣得到改變,讓身心的弊病得以痊癒。聽說你是個熱衷於學習古人的人,還有像鸞鳳一樣優秀的兒子。我寫下這首詩來爲你助威,我們都應該相互勉勵啊。
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納蘭青雲