眉僧曉岑僕未之識也持鉢求施既辭以貧則願丐一詩詩未暇作而三至門知嗜好可喜也因書長句四韻以贈

門前剝啄遣兒譍,客是平生不識僧。 檀施咄嗟貧未可,詞場馳逐老猶能。 識凌風月收孤思,乞與雲山伴曲肱。 我亦從來慚綺語,休將此段擬傳燈。

早晨,我正待在家中,突然聽到門前傳來敲門聲,我便讓孩子去開門應答。來的是個我這輩子都沒見過的僧人。 這僧人上門是手持鉢盂來求佈施的。可我一時半會兒也拿不出什麼財物來,只能趕忙對他表示自己實在是貧困,沒辦法給予他物質上的幫助。不過,雖然我在物質上沒法幫他,但在詩詞創作這方面,我這把年紀了倒還是有幾分能力的。 我看得出,這位僧人見識不凡,他能凌越於風月之間,收聚起自己孤獨的情思;他向我求詩,大概是希望能有我這些詩句相伴,在雲山之間自在地曲肱而眠。 其實呢,我自己一直都對那些華麗的言辭感到慚愧,總覺得自己寫的東西沒那麼高深。所以呀,你可別把我寫的這些詩太當回事兒,更別想着把這些當作可以傳承佛法的妙語呢。
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馮時行(1100—1163)宋代狀元。字當可,號縉雲,祖籍浙江諸暨(諸暨紫巖鄉祝家塢人),出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元,歷官奉節尉、江原縣丞、左朝奉議郎等,後因力主抗金被貶,於重慶結廬授課,坐廢十七年後方重新起用,官至成都府路提刑,逝世於四川雅安。著有《縉雲文集》43卷,《易倫》2卷。

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