遊峨眉十一首 其四

宋代 • 馮時行

絕嶺人人到，空回亦大誇。
至人觀實相，凡眼眩空花。
有障猶隨牒，無心已出家。
普賢吾日月，歸屐候晴霞。

譯文：

在這首詩裏，“絕嶺”是指峨眉山的高峯。第一句“絕嶺人人到，空回亦大誇”說的是，很多人都登上過峨眉山的高峯，哪怕最後是空手而歸，也會大肆吹噓自己這次的遊歷。

“至人觀實相，凡眼眩空花”，“至人”是指那些有高深修養、超凡脫俗的人，他們能看透事物的真實本質；而普通的人呢，就像被虛幻的景象迷惑了雙眼，只看到一些不真實的表面現象。

“有障猶隨牒，無心已出家”，“障”在這裏可以理解爲塵世的阻礙、煩惱。有些人被塵世的種種阻礙束縛着，但依然不得不像古代按公文辦事那樣，爲世俗之事奔波；而那些已經沒有世俗雜念的人，就好像已經出家，遠離了塵世的紛擾。

“普賢吾日月，歸屐候晴霞”，普賢菩薩是峨眉山供奉的菩薩，詩人把普賢菩薩當作自己心中的日月，是精神的寄託。“歸屐”就是回家的腳步，詩人說自己會等待着晴朗的雲霞出現，然後穿着鞋子踏上回家的路。

整體翻譯過來就是：峨眉山的高峯很多人都去攀登過，即便空手而歸也會大肆炫耀一番。有高深修養的人能看透事物的真實本質，而普通人卻容易被虛幻的景象迷惑。有些人被塵世的煩惱束縛卻仍要爲世俗之事操勞，而無心於世俗的人就如同已經出家。普賢菩薩是我心中的日月，我等着晴朗的雲霞出現，然後踏上回家的路。