題郭信可琴中趣軒

泠泠接吾耳,塵爾非真精。 大音寂無響,瓦礫如雷鳴。 古今滯迷妄,溜溜塵所縈。 落葉隨水去,顛風吹殘英。 道人了本源,超然契無生。 銷鎔天所假,浩蕩還空明。 視聽非耳目,況復求音聲。 竹木閟漁社,衡茅落初營。 杖藜候晚收,曳履看春耕。 無爲萬物逝,不言四時行。 情塵泯絕處,大地皆䪫韺。 淵明出醉語,能與此理並。 見之偶一笑,呼兒署南榮。 莫作如是觀,吾軒本無名。

譯文:

那清脆泠泠的琴音傳入我耳中,可世間這些塵世之音並非真正精妙的聲音。真正宏大的、至高的音律是寂靜無聲的,在它面前,瓦礫碰撞的聲音都如同雷鳴一般。 古往今來,人們都被迷惑和虛妄所阻礙,被塵世的紛擾緊緊纏繞。就像落葉隨着水流飄走,狂風捲走殘敗的花朵。 有道之人明悟了事物的根本源頭,能夠超脫塵世,契合不生不滅的境界。他們能消融上天賦予的外在表象,讓內心迴歸到浩蕩空明的狀態。 他們的視聽並非依靠耳目,又怎麼會去追求外在的音聲呢? 在那竹與木環繞、隱祕清幽的漁社,簡陋的茅屋剛剛建成。拄着藜杖等待着傍晚的收成,拖着鞋子去觀看春耕的景象。 不刻意作爲,讓萬物自然消逝;無需言語,讓四季自然運行。當情感和塵世的雜念都消失殆盡,整個大地都充滿了美妙的聲音。 陶淵明酒後說出的醉言,竟能與這道理相契合。見到這番景象偶然一笑,喚來兒子題寫在南邊的屋檐上。 但不要以這樣常規的眼光來看待,我的這處軒本來就沒有名字啊。
關於作者
宋代馮時行

馮時行(1100—1163)宋代狀元。字當可,號縉雲,祖籍浙江諸暨(諸暨紫巖鄉祝家塢人),出生地見下籍貫考略。宋徽宗宣和六年恩科狀元,歷官奉節尉、江原縣丞、左朝奉議郎等,後因力主抗金被貶,於重慶結廬授課,坐廢十七年後方重新起用,官至成都府路提刑,逝世於四川雅安。著有《縉雲文集》43卷,《易倫》2卷。

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