浦江華藏寺如勝上人慾募施者開田佐僧供以長老皎公書來求予詩作二十韻奉勉

浮圖謝朋親,屏跡藏巖幽。 多規脫徭賦,豈必皆禪流。 自言佛遺經,墾土爲愆尤。 不耕徒谷腹,何異鼠雀偷。 告之勿浮食,當須力鋤耰。 前修舉鍬事,千載垂風猷。 奈何啞羊僧,百語不頷頭。 皎公老禪伯,雅慕吾孔周。 其徒有如勝,用意非常儔。 欲開千畦田,更辦兩具牛。 率彼枯木衆,躬耕食其秋。 釋門有添丁,乃翁坐無憂。 與國助耘耔,疲甿庶其瘳。 此志良足嘉,感之嘆綢繆。 昔聞白黑衆,十萬俱清修。 鳩金置千畝,給供無時休。 於今豈無人,勝也當尋求。 長途觸隆冬,一衲寒颼飀。 朱門立雪久,歡喜無生愁。 作詩勸勇往,以俟歲晚收。

僧人告別了親朋好友,隱居在幽深的山林之中。很多人出家是爲了逃避徭役賦稅,並非都是真正的參禪之人。 他們自己聲稱佛的遺經裏說,開墾土地是一種罪過。不耕種卻只想着填飽肚子,這和鼠雀偷竊糧食有什麼區別呢? 我告訴他們不要不勞而食,應該努力拿起鋤頭去耕種。古代的高僧扛起鐵鍬勞作,他們的風範流傳了千年。 可那些愚笨如啞羊般的僧人,怎麼說都不點頭認同。皎公是一位德高望重的老禪師,他向來仰慕我們的孔子和周公。 他有個徒弟叫如勝,心思和一般人不同。他想要開墾上千畦田地,還打算置辦兩頭耕牛。 帶領那些如枯木般的僧衆,親自耕種,到秋天收穫糧食。佛門添了這樣有作爲的人,他的師父就可以安心無憂了。 他這也是在幫助國家耕種,讓那些疲憊的百姓或許能得到一些緩解。他的這份志向實在值得稱讚,我爲此感慨不已。 從前聽說黑白兩道(僧俗)的信衆有十萬之多,大家一起清修。他們聚集錢財購置千畝田地,讓供給永不間斷。 如今難道就沒有這樣的人了嗎?如勝你應當去尋求他們的幫助。 你在隆冬時節踏上漫長的路途,只穿着一件單薄的僧袍,寒風凜冽。在富貴人家門前久久站立,如同立雪一般,但你心中歡喜,沒有一絲愁緒。 我寫下這首詩勸你勇往直前,等待着你在歲末迎來豐收。
關於作者

範浚(一一○二~一一五○),字茂明,蘭谿(今屬浙江)人。學者稱香溪先生。高宗紹興元年(一一三一)舉賢良方正,不起,閉門講學。朱熹以浚所撰《心箴》全載入《孟子集註》,由是知名。二十年卒,年四十九。遺文由其姪端臣編爲《香溪先生文集》二十二卷。事見本集吳師道後序、明童品《香溪先生傳》。 範浚詩,以《四部叢刊》影印瞿氏鐵琴銅劍樓藏明萬曆十三年刊本爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。

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