浦江华藏寺如胜上人欲募施者开田佐僧供以长老皎公书来求予诗作二十韵奉勉

浮图谢朋亲,屏迹藏岩幽。 多规脱徭赋,岂必皆禅流。 自言佛遗经,垦土为愆尤。 不耕徒谷腹,何异鼠雀偷。 告之勿浮食,当须力锄耰。 前修举锹事,千载垂风猷。 奈何哑羊僧,百语不颔头。 皎公老禅伯,雅慕吾孔周。 其徒有如胜,用意非常俦。 欲开千畦田,更办两具牛。 率彼枯木众,躬耕食其秋。 释门有添丁,乃翁坐无忧。 与国助耘耔,疲甿庶其瘳。 此志良足嘉,感之叹绸缪。 昔闻白黑众,十万俱清修。 鸠金置千亩,给供无时休。 于今岂无人,胜也当寻求。 长途触隆冬,一衲寒飕飗。 朱门立雪久,欢喜无生愁。 作诗劝勇往,以俟岁晚收。

译文:

僧人告别了亲朋好友,隐居在幽深的山林之中。很多人出家是为了逃避徭役赋税,并非都是真正的参禅之人。 他们自己声称佛的遗经里说,开垦土地是一种罪过。不耕种却只想着填饱肚子,这和鼠雀偷窃粮食有什么区别呢? 我告诉他们不要不劳而食,应该努力拿起锄头去耕种。古代的高僧扛起铁锹劳作,他们的风范流传了千年。 可那些愚笨如哑羊般的僧人,怎么说都不点头认同。皎公是一位德高望重的老禅师,他向来仰慕我们的孔子和周公。 他有个徒弟叫如胜,心思和一般人不同。他想要开垦上千畦田地,还打算置办两头耕牛。 带领那些如枯木般的僧众,亲自耕种,到秋天收获粮食。佛门添了这样有作为的人,他的师父就可以安心无忧了。 他这也是在帮助国家耕种,让那些疲惫的百姓或许能得到一些缓解。他的这份志向实在值得称赞,我为此感慨不已。 从前听说黑白两道(僧俗)的信众有十万之多,大家一起清修。他们聚集钱财购置千亩田地,让供给永不间断。 如今难道就没有这样的人了吗?如胜你应当去寻求他们的帮助。 你在隆冬时节踏上漫长的路途,只穿着一件单薄的僧袍,寒风凛冽。在富贵人家门前久久站立,如同立雪一般,但你心中欢喜,没有一丝愁绪。 我写下这首诗劝你勇往直前,等待着你在岁末迎来丰收。
关于作者
宋代范浚

范浚(一一○二~一一五○),字茂明,兰谿(今属浙江)人。学者称香溪先生。高宗绍兴元年(一一三一)举贤良方正,不起,闭门讲学。朱熹以浚所撰《心箴》全载入《孟子集注》,由是知名。二十年卒,年四十九。遗文由其姪端臣编为《香溪先生文集》二十二卷。事见本集吴师道后序、明童品《香溪先生传》。 范浚诗,以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏明万历十三年刊本为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。

纳兰青云