送僧秀遊海上諸山

丈室凝塵鎖寂寥,飄然更打衲僧包。 春風正滿碧溪水,落日偏宜紅杏梢。 身外誰非追日杖,法中我是續絃膠。 雲山煙海雖深廣,未抵安棲一把茅。

在那小小的禪房裏,積滿了灰塵,一片寂靜冷落。你卻如此灑脫,收拾起僧人的包裹,準備飄然而去。 此刻,溫暖的春風正輕柔地拂過碧綠的溪水,讓溪水泛起層層漣漪;那西下的落日,恰到好處地映照在紅杏的樹梢上,把樹梢染得紅彤彤的,景色美極了。 在世俗的世界裏,人們就像夸父逐日時的那根手杖,盲目地追逐着功名利祿等身外之物;而在佛法的修行中,我就如同那能接上斷絃的膠,努力讓自己的修行不斷完善、延續。 雖然雲山煙海無比深邃廣闊,充滿了無盡的誘惑和未知,但對於修行之人來說,那一處能安心棲息的簡陋茅屋,纔是真正能讓人內心平靜、有所依靠的地方。
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關於作者

王銍,字性之,自號汝陰老民,汝陰(今安徽阜陽)人。嘗從歐陽修學。高宗建炎四年(一一三○),權樞密院編修官(《建炎以來系年要錄》卷三五),纂集太宗以來兵制。紹興四年(一一三四)書成,賜名《樞庭備檢》。罷,主管台州崇道觀,續上《七朝國史》等。九年,爲湖南安撫司參議官。著有《默記》一卷、《雜纂續》一卷、《侍兒小名錄》一卷、《國老談苑》二卷、《王公四六話》二卷、《雪溪集》八卷(今存五卷)等。《宋史翼》卷二七有傳。 王銍詩,以影印文淵閣《四庫全書·雪溪集》爲底本。校以原李盛鐸藏清抄本(傳錄吳石倉校本,簡稱李本,藏北京大學圖書館),初渭園藏清抄本(張桐生校本,簡稱初本,藏北京大學圖書館),影印文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集·雪溪詩集》(簡稱小集本)。又據李盛鐸本《雪溪詩補遺》及新輯集外詩,編爲第六卷。

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