題洛神賦圖詩

宋代 • 王銍

曹公文武俱絕倫，傳與陳王賦洛神。
高情寓託八荒外，曾是親逢絕世人。
五官郎將莫輕怒，椒房自是袁家婦。
聞道生時覆玉衣，便是於今腰束素。
驚鴻翻然不重顧，射鹿深寃更悽楚。
不將降虜賜周公，先識禍機楊德祖。
此意明明可自知，豈有神人來洛浦。
空用平生八斗才，七步那能說微步。
楚離日月常爭光，湘夫人後誇高唐。
丹青畫寫鬼神趣，筆端調出返魂香。
妙畫高文盡天藝，神理人心兩無異。
此情萬古恨茫茫，且爲陳王說餘意。

譯文：

曹操在文治武功方面都舉世無雙，他把才情傳給了陳王曹植，讓曹植寫下了《洛神賦》。曹植在賦裏寄託了高遠的情思，其境界彷彿超脫了八荒之外，傳說他曾親身遇見了像洛神這樣絕世的佳人。

五官中郎將曹丕你可別輕易發怒，甄氏本就是袁家的媳婦。聽說甄氏出生的時候就有玉衣覆蓋，就如同如今《洛神賦》裏描繪的那位腰肢纖細的美人。

洛神翩若驚鴻般離去不再回頭，就像甄氏在被曹丕猜忌賜死時充滿了深深的哀怨，令人無比悽楚。曹操沒有把甄氏這個降虜賞賜給曹彰（周公一般用來代指曹彰），還早早看出楊修知曉禍機（楊修聰慧，曹操擔心其日後會引發禍端）。

這其中的意思曹植自己明明是清楚的，哪裏真的是有神仙來到了洛水之畔呢。他空有那“才高八斗”的絕世才華，即便能在七步之內成詩，可又怎麼能描繪出洛神輕盈的腳步呢。

《洛神賦》的文采可以和屈原的辭賦相媲美，能與日月爭光，就如同《湘夫人》《高唐賦》一樣讓人稱讚。畫家筆下的《洛神賦圖》把其中鬼神般奇幻的情趣都描繪了出來，就好像筆端調出了返魂香，能讓洛神的形象栩栩如生。

精妙的畫作和高雅的文章都是天賦技藝的展現，在展現神妙的道理和人的情感方面，兩者並無差異。這份情感歷經萬古依然充滿了無盡的遺憾，就讓我來爲陳王曹植說說我對這一切的看法吧。