施磨衲與惠因長老

宋代 • 曹勳

三韓山川悉漢地，其中佛法亦復然。
王子義天不思議，剪除鬚髮作佛事。
東渡參問三乘法，無爲分與最上乘。
喜抱方袍入浄人，有僧恭敬能攝受。
寶華粲縟並文綺，金針細衲成帖相。
衣裓一一如來法，一一針孔藏妙用。
經歷百千無退轉，佛光律儀不曾失。
我以至寶易得之，每善護持神通藏。
是故回施惠因老，願以此衣覆法身。
天風海濤助潮音，普聞四衆及一切。
常如此袍無斷滅，惠因法施亦無窮。
楖栗橫拈師子牀，法法流通並東海。

譯文：

三韓（古代朝鮮半島南部的馬韓、辰韓、弁韓三個部落聯盟）的山川其實都和漢地有淵源，那裏的佛法也是如此。
王子義天真是不可思議啊，他剪掉鬚髮開始從事佛事修行。
他東渡前來，參學詢問三乘佛法（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘），對無爲法以及最上乘的佛法有了領悟。
他滿心歡喜地披上僧袍，成爲了清淨的僧人，有僧人恭敬地接納了他。
寶華般絢爛華美的布料如同精美的絲綢，用金針細細縫製成僧袍的模樣。
這僧袍的每一處褶子都蘊含着如來的佛法，每一個針孔裏都藏着奇妙的作用。
義天經歷了無數艱難卻始終堅定不移，佛光和戒律威儀從未有過缺失。
我很容易地就得到了這件如同珍寶般的僧袍，常常好好地護持着這蘊藏神通的寶貝。
所以我把它轉贈給惠因長老，希望用這件僧袍覆蓋住長老的法身。
天風呼嘯、海濤洶湧，好似在助力那海潮般的佛音，讓四衆弟子（比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷）乃至一切衆生都能聽聞。
願這件僧袍永遠不會毀壞消失，惠因長老的佛法佈施也沒有窮盡。
長老手持楖栗杖（僧人遊方時攜帶的一種手杖），端坐在獅子座（佛座）上，讓一切佛法在東海之畔廣泛流傳。