乾道圣德颂

维圣有作,绍隆兴运。 天经地义,宗尧越舜。 风俗惇厚,日星清润。 冰天桂海,咸祗成训。 皇矣艺祖,肇开宗祊。 用集大命,再造群生。 卜世卜年,周室与京。 德懋圣孙,区宇载宁。 龙潜出震,握符御极。 恭俭慈仁,已隆燕翼。 励精治具,群工惟辟。 斯皇圣德,以受方国。 躬秉要道,化成斯民。 问寝侍膳,克勤日新。 刑于四海,率土兴仁。 至矣圣孝,悦安严亲。 猾夏余种,久失我重。 稍恢雄略,尽还尊奉。 复修绛乐,亟续骞贡。 布昭圣武,式皇巨宋。 洪宣景命,爰振皇纲。 诏令谕旨,粉泽八荒。 宸奎逸彩,龙凤骞翔。 焕乎圣文,彬彬日彰。 诞敷武节,克柔强鸷。 风静边柝,烟沉晚燧。 穑夫力田,塞马垂辔。 巍巍圣功,允格康济。 光启元良,鹤禁建储。 遴择端方,赞翊诗书。 濬哲文思,日亲睿谟。 于赫圣明,有开令图。 当天执箓,了无玩好。 贵异献输,荡然一扫。 力敦嘉靖,询谋政要。 丕铄圣断,坐臻是奥。 从容总揽,用体干刚。 文武一道,督以经常。 王化溥博,景风丕祥。 格天圣治,时雍时康。 咫尺威颜,豁达方寸。 日角珠庭,金声玉振。 穆穆皇皇,天仪明润。 洪惟圣表,万宇朝觐。 乃武乃文,止戈好生。 华夏蛮貊,底于丕平。 罔或反汗,克断惟明。 长策远驭,奕奕天声。 宝绪重光,密答纯祐。 既协皇极,昭报方茂。 尧父舜子,抚封增旧。 行复九有,亘万万寿。 大哉乾元,万物资之。 赫赫明世,吾君继之。 炽昌隆祚,惟皇造之。 亿万斯年,惟皇保之。

这首《乾道圣德颂》是一首对皇帝圣德进行赞颂的长诗,以下是它的现代汉语翻译: 伟大的圣上有所作为,继承并发扬国家的兴盛运势。他遵循天经地义的准则,其贤德超越了唐尧和虞舜。在他的治理下,社会风俗淳朴厚道,如同日月星辰般清朗温润。无论是极北的冰天之地,还是遥远的桂海之滨,都恭敬地遵循圣上的训诫。 伟大的太祖皇帝,开创了皇家宗庙祭祀。他承受天命,重新缔造了芸芸众生。上天为大宋王朝选定了长久的国运,可与周朝相媲美。圣上作为圣明先祖的贤德子孙,让天下得以安宁。 圣上在未登基时就已蕴含着不凡的气质,后来手持符命登上皇位。他恭敬、节俭、仁慈,早已为子孙后代奠定了良好的基础。他励精图治,让众多官员都能听从圣上的命令。这样的圣德,让四方邦国都诚心归服。 圣上亲自秉持着治国的要道,教化民众。他每日向长辈问安侍奉膳食,勤勉努力,不断进步。他以自身的德行影响四海,让全国百姓都兴起仁爱之风。他的孝道达到了极致,让长辈愉悦安心。 那些侵扰华夏的残余势力,长久以来不把我大宋放在眼里。圣上稍稍施展雄才大略,就让他们重新尊奉大宋。恢复了古时的礼仪雅乐,远方的邦国也急忙前来进贡。彰显了圣上的武功,光大了伟大的宋朝。 圣上广泛宣扬天命,重振皇家纲纪。他颁布的诏令谕旨,传遍了四面八方。圣上御笔亲书,其文采如龙凤般飞扬。圣上的文章光彩夺目,日益彰显出他的圣明。 圣上大力推行军事战略,能够使强硬凶猛的势力变得柔顺。边疆的刁斗不再因战事而敲响,傍晚的烽火也不再燃起。农夫们安心耕种田地,塞外的马匹也垂着缰绳悠闲自在。圣上的功勋巍峨伟大,确实能够让国家安康、百姓获益。 圣上明智地开启储君之选,在宫中确立了太子。精心挑选品行端正的人,辅佐太子学习诗书。太子聪慧有文才,每天都亲近圣上的谋略。圣上圣明威严,为国家开启了美好的蓝图。 圣上顺应天命执掌国政,没有丝毫的玩物嗜好。那些珍贵奇异的贡品,都被他一概拒绝。他全力致力于国家的安定繁荣,广泛咨询谋划政务的要点。圣上的英明决断令人赞叹,国家很快就达到了繁荣昌盛的境界。 圣上从容地总揽朝政,展现出刚健的气魄。他将文治和武功统一起来,以常规的制度进行督促。王者的教化广泛传播,祥瑞的景象不断出现。圣上的治理感动上天,国家太平、百姓安康。 圣上的威严近在咫尺,却又豁达大度。他天庭饱满、面容不凡,言辞如金钟般响亮、如玉磬般清越。圣上的仪态端庄威严,光彩照人。如此圣明的形象,让天下万国都来朝拜。 圣上既能文又能武,以和平为念,止息战争、爱惜生命。无论是华夏还是蛮夷之地,都达到了太平的局面。圣上一旦做出决策就不会轻易更改,他的英明决断令人钦佩。他以长远的策略驾驭天下,声望如雷霆般远扬。 皇家的基业再度光辉闪耀,圣上暗中得到了上天的保佑。既符合治国的准则,对上天的报答也正彰显出盛大的气象。如同尧父舜子般的圣明传承,国家的疆域不断扩大。不久将会统一九州,国运绵延万年。 伟大啊,那乾元之德,万物都依赖它而生。在这显赫光明的时代,我们的君主继承了这份伟大。国运昌盛兴隆,是圣上所缔造的。愿圣上保佑大宋,千秋万代永享太平。
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关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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