題信相院默庵

宋代 • 宋祁

對言方有默，因默乃名庵。
庵留默不遣，一物遂爲三。
龜掃泥中痕，正恐力弗堪。
自問呵默者，瞭然成妄談。

譯文：

人們總是相對着說話，這纔有了“默”的概念，也因爲“默”，這座庵堂便得名“默庵”。
這庵堂彷彿留住了“默”，不讓它離去。如此一來，“言”“默”和“庵”這三樣就好像關聯在一起了。
就如同烏龜想要掃去泥中的痕跡一樣，只怕它根本沒有足夠的力氣做到。
我自己問自己，那些對“默”品頭論足、大加呵責的人，其實最終不過是在說着毫無意義的虛妄之談罷了。