寄儲子椿

卓犖姑溪有隠君,當年遠識達楓宸。 鑑明塵土無留跡,水淨妍媸久自真。 聞道燕居求性理,固應有暇對閒人。 一廛已約同藏海,他日茅齋定卜鄰。

在姑溪有一位卓越出衆的隱士,當年他就有高遠的見識,聲名都傳到了皇帝那裏。 他就像明亮的鏡子,能清晰映照事物卻不留下塵埃的痕跡;又似澄澈的湖水,不管美醜都能長久地映照出真實模樣。 聽說他平日閒居時探究事物的本質和道理,想來他應該有空閒時間來接待我這樣的閒人。 我已經和他約定好一起在塵世中歸隱,以後修建茅屋時也一定會選擇做他的鄰居。
關於作者

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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