和鄭康道二首 其一

絕嘆當年故作癡,水邊林下欲清非。 未應阮籍塗窮慣,自是王通世念微。 仗節舊聞英槩偉,掛冠惜與壯心違。 起予徑辦從公物,一䩫芒鞋一衲衣。

我不禁深深感嘆,當年自己真是犯傻呀,老是在水邊林下徘徊,想要分辨清楚什麼是真正的清淨超脫,卻始終難以有個明晰的答案。 我不該像阮籍那樣,老是因爲走投無路而悲嘆,他常常駕車亂走,走到路的盡頭就痛哭而返,我這般並非是像他習慣了無路可走,而是如同王通一樣,對這世間的名利等念想已經很淡薄了。王通一心致力於傳道授業,對世俗的功名利祿看得很輕。 我過去就聽聞您堅守氣節,有着偉岸的英雄氣概。可如今您卻像漢代的龔勝那樣掛冠歸隱,這實在可惜,與您曾經的壯志豪情相違背啊。 您的話語啓發了我,我決定立刻收拾行裝,跟隨您一同去追求心中的道,就穿着一雙草鞋,身披一件僧衣,過那簡單自在、遠離塵世紛擾的生活。
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曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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