送張衝舉先生還山

道人豐骨出埃塵,玉頰雙紅爛熳春。 金液密傳張果老,黃庭曾授赤明民。 秋來行李林泉好,雨後雲山意氣新。 顧我年華已垂盡,餘齡薪水願相親。

譯文:

這位道士丰神俊朗,氣質超凡脫俗,彷彿從塵世的污濁中脫穎而出,他那白皙的臉頰泛着紅潤,如同爛漫的春光般明豔動人。 他知曉金液丹法的奧祕,這神祕的丹術據說曾由張果老祕密傳承;他也深諳《黃庭經》的精髓,就像曾經把這部經典傳授給赤明時代百姓的仙人一樣有着高深的道學修養。 秋天到了,先生收拾好行囊準備迴歸山林,那林泉之景正美;剛下過雨,山間雲霧繚繞,山巒顯得格外有生機,先生的意氣也煥然一新。 看看我自己,年華已經快要逝去,在剩下不多的歲月裏,我真希望能與山林爲伴,像先生一樣過着砍柴汲水的隱居生活。
關於作者
宋代曹勳

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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