聞有衣冠附僞命者

義分元無守,跳梁遂不臣。 美新應有賦,思漢定何人。 晚景嗟逢此,孤忠尚欲伸。 君王在靈武,日竚靖風塵。

譯文:

從道義本分來講,這些人原本就沒有堅守節操,於是便像小丑一樣上躥下跳,做出了背叛朝廷、不臣服的行徑。 他們就像當年爲新朝歌功頌德寫《劇秦美新》的揚雄一樣,肯定會有那些爲僞朝歌功頌德的文章出現。可這亂世之中,又有誰會真正地思念大宋朝廷呢? 我感嘆自己到了晚年,竟還遭遇這樣的事情,但我這一顆孤獨的忠誠之心,依舊想要伸張正義、報效朝廷。 如今君王在靈武之地重整旗鼓,我每日都翹首盼望,期待朝廷能夠早日平定這亂世的風塵,恢復往日的太平。
關於作者
宋代曹勳

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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