選上人素履精修僕先識於崇信岑寂之時重來見之作詩爲贈

我初遊赤城,松竹空函丈。 師時奉諸佛,畧不乏供養。 茲遊再見之,談笑益夷曠。 橫披慰老眼,罌粟煎夜餉。 不以三生緣,遂作一指想。 新蕉展時雨,風鑾鳴晝講。 勉旃自愛重,公才定龍象。

我當初遊覽赤城山的時候,那松竹環繞的講席之地顯得空蕩寂靜。當時法師您虔誠地供奉着諸佛,對佛的供養從來沒有匱乏過。 如今我再次前來遊覽,又見到了您。您談笑間愈發顯得平和曠達。您展開橫披的書畫讓我這老眼得到慰藉,夜裏還用罌粟煮的東西招待我。 您不會因爲這前世今生的緣分,就有什麼執着的念頭。您就像新蕉在及時雨中舒展生長,講經說法時如同風鑾鳴響一般讓人信服。 希望您能好好保重自己,您的才學氣度必定能成爲高僧大德。
關於作者

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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