題王氏女自寫渡水羅漢

尊者暫離方廣間,神通遊戲山水閒。 女郎夙植窺其藩,妙筆寫出尊者顏。 甚知此意大廓落,直與世塵解纏縛。 不須錫飛與杯渡,政恐有僧敲折腳。

羅漢尊者暫時離開了方廣寺那清淨之地,憑藉神通在山水之間自在遊玩嬉戲。 這位王氏女郎向來就有深厚的善根和佛緣,得以窺見佛法的藩籬,她用那絕妙的筆觸描繪出了尊者的容貌。 我十分明白她此舉的用意,這是一種超脫豁達的境界,能夠直接幫人解開世間塵俗的纏繞束縛。 在這裏,不用像傳說中那樣施展錫杖飛行或者用杯渡水的神通,我只擔心會有僧人來敲動這折了腳的禪杖,打破這份寧靜與空靈。
關於作者

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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