悲采薇

昔辞万乘宠,洁己归其仁。 强谏非矫讦,所守怀真淳。 邈矣思唐虞,去去迹已陈。 夏禹且不让,叔世良悲辛。 采薇歌西山,独往谁与邻。 激节不少渝,终始无缁磷。 优入圣人域,清风高隠沦。 嗟嗟首阳山,今飞胡马尘。 况乃匪汤武,吾子劳谆谆。 已而复已而,缅默思良辰。

从前,伯夷、叔齐二人辞去了天子的恩宠,秉持高洁品行,去追求仁义之道。他们尽力向君主进谏,并非是在故意揭发他人短处来沽名钓誉,他们所坚守的是真诚淳朴的品德。 他们深深追慕唐尧、虞舜的圣明时代,然而那样的时代已经一去不复返,过往的事迹都已成为历史。就连夏禹这样的贤君都不把天下禅让给他人了,到了后世这样的衰乱之世,实在是令人悲叹。 他们在西山采薇而食,还作歌以抒发心中感慨,独自前往隐居之地,又有谁能成为他们的邻居呢?他们坚守节操,丝毫不曾改变,自始至终都没有受到世俗的污染。 他们的品德高尚,完全可以进入圣人的行列,其高洁的风范远远超过那些隐居之人。可叹啊,首阳山如今已被胡人的战马扬起的尘土所笼罩。 况且如今的当权者并非像商汤、周武王那样的贤明君主,先生们却还如此劳心费力地谆谆劝谏。算了吧,算了吧,只能默默地缅怀那美好的往昔时光了。
关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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