箜篌引

行天莫乘龙,行地莫乘马。 龙马各有待,牵连一时假。 至人运独照,八表周神化。 结交当结心,势利徒夸咤。 兔丝倚乔松,缠绵不相舍。 秋风飞严霜,荣枯何所藉。 富贵人所慕,贫贱人所鄙。 妻嫂薄苏秦,人事古如此。 游子归去来,劳生良可耻。

在天空中行走不要乘坐龙,在大地上行走不要乘坐马。 龙和马各有它们施展本领的时机,它们被人驱使也只是一时的情形。 那道德修养达到极致的人能独自洞察事理,他们的精神能在天地四方自由变化、无所不及。 与人结交应当交心,那些只看重权势和利益的交往,不过是徒然地自我夸耀罢了。 就像菟丝子缠绕着高大的松树,彼此缠绵不肯分离。 可是当秋风带来寒霜时,不管是繁荣还是枯萎又能依靠什么呢? 富贵是人们所羡慕的,贫贱是人们所鄙视的。 就像苏秦落魄时,妻子和嫂子都轻视他,人世间的事情自古以来就是这样。 在外漂泊的游子还是回到家乡去吧,为了功名利禄而奔波劳累实在是可耻啊。
关于作者

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

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