頌古十九首 其一一

上座莫要禮老朽,興平未易揚家醜。 尊貴從來不出門,渠儂豈在威音後。

譯文:

上座啊,你可別忙着向我這老朽行禮啦。如今時勢的興衰太平還不明朗,此時宣揚自家的短處可不大合適呢。 那些真正尊貴的人,他們行事低調,不會輕易拋頭露面去炫耀。而那個真正的覺悟者或者說有高深智慧的人,他的境界哪裏會受時間的侷限,又怎會落在所謂“威音王佛”那個遙遠時間之後呢。 這裏解釋一下,“威音”指威音王佛,在佛教傳說裏是過去最早的佛,說“不在威音後”是強調某種超越時間概念的高深境界。
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宋代釋慧暉

釋慧暉(一○九七~一一八三),號自得,俗姓張,會稽上虞(今浙江上虞東南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禪師於長蘆。返里謁宏智禪師。高宗紹興七年(一一三七),開法補陀寺,徙萬壽寺、吉祥寺、雪竇寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕補臨安府浄慈寺。七年,退歸雪竇寺。十年卒,年八十七。爲青原下十四世,天童正覺禪師法嗣。有宋了廣編《自得慧暉禪師語錄》六卷,收入《續藏經》。《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一四有傳。 慧暉詩,以輯自《語錄》者編爲一卷,輯自他書者附於卷末。

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