颂十六首 其八

高高而独坐,便是见渗漏。 寥寥而气浄,正是情渗漏。 明明而神露,悉是语渗漏。 毕竟同混处,从古绝渗漏。

译文:

一个人高高在上独自坐着,这其实就已经显现出修行中的破绽了。 当周围环境寂寥冷清,自己心境看似纯净无染,可实际上这恰恰是情感方面出现了疏漏。 把自己的精神状态表现得明明白白,毫无遮掩,这全都是在言语表达或者行为展现上有了漏洞。 最终要达到一种与万物浑然一体、不分彼此的境界,从远古以来,只有这样的境界才能真正杜绝一切修行上的疏漏。
关于作者
宋代释慧晖

释慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府浄慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

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