偈颂四十一首 其四

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宋代 •

竺土之大仙，今日告涅槃。 鹤林之米子，当下得枯偏。

译文：

在天竺那片土地上的伟大圣贤佛陀，在今天宣告即将进入涅槃之境。那如同鹤林里的谷物种子般（暗指众生），此刻也就陷入了枯寂、偏废的境地。 这里需要说明的是，偈颂这类内容往往带有浓厚的宗教哲学意味，“鹤林之米子”等表述相对比较隐晦，不同的人可能有不同的理解，我的翻译只是一种较为通俗的解读尝试。
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宋代 • 释慧晖

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。

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