五位 其二

偏中正,過房之子初受命。 金剛腳下崑崙奴,腰間也佩毗盧印。

這首詩富有禪意,下面是它翻譯成較爲通俗易懂的現代漢語表述: 處於“偏中正”這種境界時,就好像是過繼來的兒子剛剛接受家族的使命。 這就如同站在金剛腳下的崑崙奴一般,別看他形象普通,可腰間也佩戴着象徵佛法智慧的毗盧印呢。 這裏需要說明的是,“偏中正”是禪學裏的概念,“過房之子”有特定象徵意義,“金剛”“崑崙奴”“毗盧印”也多與佛教相關,詩整體在以形象的比喻傳達禪理。
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釋慧溫,號蘿庵,俗姓鄭,福州(今屬福建)人。年二十,禮靈鳳主僧,落髮受具。偏參諸老,晚依竹庵於東林寺,又謁高庵悟、南華昺、草堂清。高宗紹興二十一年(一一五一)冬,住宣城寶勝寺,晚住通州狼山寺。爲南嶽下十六世,龍翔士珪禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩七首。

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