偈二首 其二

釋迦老子,四十九年坐籌帷幄。 彌勒大士,九十一劫帶水拖泥。 凡情聖量,不能剗除。 理照覺知,猶存露布。 佛意祖意,如將魚目作明珠。 大乘小乘,似認橘皮爲猛火。

釋迦牟尼這位先聖,在長達四十九年的時間裏深入思考、精心謀劃佛法,想要度化衆生、傳播教義。彌勒菩薩呢,歷經九十一劫漫長時光,不辭辛勞地在塵世中艱難跋涉,就像拖着泥水前行一樣,爲衆生的解脫而努力。 然而,衆生那些世俗的情感和聖人所設定的標準,在人們心中根深蒂固,難以完全消除。人們依靠理性去觀照、用覺知去理解佛法,可這樣的方式其實還如同將戰況公開宣佈一樣,沒有真正領悟佛法的真諦。 對於佛所傳達的深意和祖師們的旨意,很多人就像把魚眼睛當成了珍貴的明珠,根本沒有分辨清楚。不管是主張廣度衆生的大乘佛法,還是注重自我解脫的小乘佛法,不少人就好似把橘子皮當成了猛烈燃燒的火焰,完全沒有把握到佛法的核心實質。
關於作者

釋慧溫,號蘿庵,俗姓鄭,福州(今屬福建)人。年二十,禮靈鳳主僧,落髮受具。偏參諸老,晚依竹庵於東林寺,又謁高庵悟、南華昺、草堂清。高宗紹興二十一年(一一五一)冬,住宣城寶勝寺,晚住通州狼山寺。爲南嶽下十六世,龍翔士珪禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩七首。

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