偈二首 其二

释迦老子,四十九年坐筹帷幄。 弥勒大士,九十一劫带水拖泥。 凡情圣量,不能刬除。 理照觉知,犹存露布。 佛意祖意,如将鱼目作明珠。 大乘小乘,似认橘皮为猛火。

释迦牟尼这位先圣,在长达四十九年的时间里深入思考、精心谋划佛法,想要度化众生、传播教义。弥勒菩萨呢,历经九十一劫漫长时光,不辞辛劳地在尘世中艰难跋涉,就像拖着泥水前行一样,为众生的解脱而努力。 然而,众生那些世俗的情感和圣人所设定的标准,在人们心中根深蒂固,难以完全消除。人们依靠理性去观照、用觉知去理解佛法,可这样的方式其实还如同将战况公开宣布一样,没有真正领悟佛法的真谛。 对于佛所传达的深意和祖师们的旨意,很多人就像把鱼眼睛当成了珍贵的明珠,根本没有分辨清楚。不管是主张广度众生的大乘佛法,还是注重自我解脱的小乘佛法,不少人就好似把橘子皮当成了猛烈燃烧的火焰,完全没有把握到佛法的核心实质。
关于作者

释慧温,号萝庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。年二十,礼灵凤主僧,落发受具。偏参诸老,晚依竹庵于东林寺,又谒高庵悟、南华昺、草堂清。高宗绍兴二十一年(一一五一)冬,住宣城宝胜寺,晚住通州狼山寺。为南岳下十六世,龙翔士珪禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗七首。

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