偈五首 其二

破無明暗,截生死流。 度三有城,泛無爲海。 須是識這個始得。

這其實是一首充滿佛教哲理的偈語,下面爲你將它翻譯成相對通俗易懂的現代漢語: 打破那無明帶來的黑暗,截斷生死輪迴的流轉之流。 度過“欲有”“色有”“無色有”這三有的城池,在無爲的大海中自在漂浮。 必須要先認識、領悟到這其中的真諦纔行啊。 這裏“無明”在佛教中指的是愚癡、沒有智慧;“生死流”代表生死輪迴;“三有城”中的“三有”是佛教術語,涵蓋了衆生在三界的生存狀態;“無爲海”中的“無爲”是一種不造作、自然的境界。整體表達了修行者要超脫生死輪迴,進入無爲解脫之境,且強調要先領悟其道理。
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釋宗璉(一○九七~一一六○),號窮谷,俗姓董,合州雲門(今四川合川東北)人。幼師廣化了達,剃度後,往參信相昌禪師。又扣月庵於道吾,隨居福巖。晦跡南嶽二十年,居思大三生藏,因號璉三生。晚住荊門軍玉泉寺。爲南嶽下十六世,大潙月庵善果禪師法嗣。高宗紹興三十年卒,年六十四。《嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩九首。

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