达磨真赞 其二

一出南天竺,平欺震旦人。 九年皮髓尽,冷地忽翻身。 不思折却当门齿,更向空棺遗只履。 而今脚下无几何,不是当年留下底。

达摩祖师从南天竺来到东土,简直就是全然不把中原人放在眼里。 他在嵩山面壁九年,将佛法的精髓都传授给了中土弟子,在这冷清之地忽然转身要离去。 他本应该好好思索佛法的真谛,可却好似做些令人难以理解之事,折却当门齿般(这里可以理解为有些违背常理之举),还在空棺里留下一只鞋子。 到如今,达摩祖师所留下的真义已经所剩无几了,现在流传的那些,也并非是当年祖师真正留下的佛法精髓啊。 需要说明的是,这是对这首赞诗相对通俗的意译。此诗围绕达摩祖师展开,用了很多佛教相关的典故,像达摩面壁九年传法、“只履西归”等,诗中也蕴含着作者对佛法传承的独特感悟与思考。
关于作者

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

微信小程序
Loading...

微信扫一扫,打开小程序

该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

微信扫一扫,打开小程序