达磨真赞 其一

香至国王之季子,般若多罗之克家。 六宗既正西干眼,五叶来开东震花。 根源直截无文字,皮髓分张有等差。 却怕老僧行正令,急携只履返流沙。

译文:

这可不是古诗词,而是一首赞偈。以下是将它翻译成现代汉语: 达摩祖师是香至国王最小的儿子,是般若多罗禅师出色的衣钵传人。他远渡重洋来到东土,成功地将佛法的六宗义理在中原大地拨乱反正,就如同给中原人迷茫的双眼带来了光明指引。此后禅宗如同一株繁茂的大树,在东土神州这片土地上不断开枝散叶,五个流派相继兴起,绽放出绚烂的佛法之花。 禅宗的根源是直接而纯粹的,它不依赖文字来传播佛法,强调直指人心、见性成佛。当年达摩祖师以“皮、肉、骨、髓”来区分弟子们对佛法领悟的深浅程度,可见修行者的境界确实存在着差异。 可达摩祖师也怕后世有真正修行高深、秉持正法的高僧来严格执行佛法的戒律和教法,对他所传的禅法进行更为严谨的甄别和评判。所以他圆寂之后,据说提着一只鞋子,回归了西方的流沙之地。
关于作者
宋代释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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