送廣州達珠二化士 其四

木球轉處橫身去,按住球時須款步。 定場戲罷急翻身,莫來攔我球門路。 五州管內人再來,無球可放莫生猜。 朝來打鼓普請看,未見當年人斫牌。 廣南人自有佛性,試攜此語辨邪正。 巖巖象骨摩蒼穹,凜凜四面生清風。

當木球滾動起來的時候,要毫不猶豫地全身心投入去追球行動;而當把球控制住的時候,就要沉穩地穩步前進。 一場精彩的球賽結束後,要趕緊轉身離場,別再來阻擋我球場上的道路啦。 如果五州管轄區內的人再次到來,要是沒有球可供操作,可別胡亂猜疑。 早上敲起鼓來就是想讓大家都來看一看,可再也見不到當年那些勇猛擊球的人了。 廣南地區的人原本就具備佛性,試着帶着我這番話去辨別什麼是邪、什麼是正。 那高聳入雲的象骨山直插蒼穹,它那威嚴的四周自然地生出陣陣清風。
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關於作者

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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