甘泉惠石銚鄭才仲以詩見賞次韻酬之

老空剪茶器惟石,石有何好空乃惜。 先生嗜好偶然同,我久眼中無此客。 呼童活火煮山泉,旋破小團分五白。 不嫌菌蠢賦龍頭,便覺彌明猶在席。

我這老和尚泡茶的器具只用石銚,這石頭做的茶器有什麼好呢,可我就是格外珍惜它。 鄭先生您的喜好竟偶然間與我相同,我已經很久沒有在生活裏遇到您這樣的人了。 我呼喚童子用旺盛的炭火煮來山間的泉水,馬上破開一小團茶餅,將茶均勻分開。 您不嫌這茶器造型如菌蠢一般,還賦詩歌詠這龍頭形狀的石銚,有您在旁,我彷彿覺得唐代善茶的彌明還在這宴席之上呢。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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