與明州茂上人

十五已前不得去,寒木一尋生鐵鑄。 十五已後不得住,針筒鼻孔俱分付。 正當十五天然別,誰管春寒與秋熱。 拈起笠子爲焰光,遍在湖南幷兩浙。

在十五歲之前,就不能隨意離去,那時就如同那僅一丈來高的寒木,好似用生鐵鑄造而成般,堅定沉穩、不爲外物所動,一心修行。 到了十五歲之後,就不能再停滯不前,要把所有的執着和牽掛,就像把針筒和鼻孔所代表的那些細微、日常又束縛人的東西一樣,都統統放下。 而正好到了十五歲這個時候,就會有天然獨特的感悟和境界,哪裏還會去在意春天的寒冷或者秋天的炎熱這些外在環境的變化呢。 此時,隨手拈起斗笠,它就如同那熾熱的焰光,自己的這種修行的感悟和精神能遍佈湖南以及兩浙這些地方。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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