送茶頭幷化士 其一二

宋代 • 釋慧空

佛子平居觀世間，皆謂圓融無雜壞。
使其應入如所觀，與奪交馳還窒閡。
我嘗行乞今示汝，要得圓成先擊碎。
一毛不立等剎塵，八面俱來無向背。
如探有無於懷中，如問可不於自己。
有無可不非外來，是中欲誰爲慍喜。
佛子當持此法門，入此界中而示現。
丹山紅鑪爲汝開，歲晚歸來金百鍊。

譯文：

佛門弟子平常觀察世間，都覺得世間是圓滿融通、沒有雜亂破壞的。
但要是讓他們去應對世間之事，就像在給予和奪取之間交錯奔忙，還會遇到諸多阻礙、不通暢。
我曾經四處行乞，現在把經驗告訴你，要想達到圓滿成就，得先把心中那些固有的觀念擊碎。
要做到像身上不附着一根毫毛那樣超脫，平等看待像微塵一樣多的事物，不管從四面八方哪個方向來，都沒有偏向和背逆。
就如同在自己懷裏探尋有無東西，如同問自己可行還是不可行。
這有無、可行不可行並非從外界而來，在這當中又能對誰產生惱怒或歡喜呢？
佛門弟子應當秉持這樣的法門，進入這世間去示現佛法的智慧。
那丹山的紅色熔爐會爲你打開，等歲暮歸來時，你就如同經過了千百次錘鍊的真金。