送茶頭幷化士 其二

物以甘柔趨所嗜,茶獨森嚴正其味。 老僧得之其夢圓,張喉引喙欲談禪。 小僧得之忘百慮,挑囊直入茶山去。 僧無老少俱喜茶,問訊武夷僊子家。 待我明年春睡醒,借爾郝源作茶鼎。

世間的事物大多憑藉甘甜柔軟的特性來迎合人們的喜好,唯有茶堅守着它那獨特、嚴正的味道。 老和尚得到了茶,彷彿美夢都變得圓滿了,他張開喉嚨、伸長嘴巴,滿心想着要暢談禪理。 小和尚得到了茶,一下子忘卻了所有的憂慮,挑起行囊徑直朝着茶山走去。 不管是年長的僧人還是年少的僧人,都喜愛茶,他們向那武夷山仙人居住的地方問候致意。 等我明年春天從睡夢中醒來,就藉着那郝源的好水來煮茶。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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