蒙庵自東山寄龍眠畫寒山拾得圖來令作頌寒山著屐把帚作舞拾得腰筒拍手而笑豐幹騎虎搔癢眎之戲書其後雲

二子相逢舞笑時,此翁癢發似因之。 坐間一虎低頭覷,覷著三人總是伊。 龍眠畫出意不淺,空也言之恐未然。 更向蒙庵問端的,榴花洞口笑掀天。

寒山和拾得這兩個人相逢的時候,一邊舞動一邊歡笑。豐幹這老頭身上發癢,似乎就是因爲看到他們這般歡快的模樣所引發的。 在一旁,有一隻老虎低着頭仔細瞧着他們,其實啊,這老虎看着的這三個人,本質上都是同一個“真如本性”所化現。 李公麟(號龍眠居士)畫出這幅畫,其中蘊含的意味可不淺顯。我釋慧空在這裏說着其中的道理,恐怕也不一定說得對。 要是想更清楚地知道這其中確切的道理,那就再去問問蒙庵吧,說不定到了榴花洞口,他會笑得前仰後合、開懷不已呢。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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