悼惠知微

崇寧乙酉此時節,情與無情同出生。 紹興甲子時不移,情與無情同入滅。 一生一滅無欠餘,末上露些端的別。 通身手眼不奈何,謂是西歸謗吾友。 乞與諸方拄杖頭,黑黑明明三八九。

在崇寧乙酉年的這個時節呀,有情之物和無情之物一同誕生來到這世間。 到了紹興甲子年,時間彷彿未曾改變,有情之物和無情之物又一同走向消逝。 這一出生一消逝,沒有任何虧欠和多餘,最初就透露着一些真切的不同之處。 即便有神通廣大的身手和眼力也對此無可奈何,那些說他是去了西方極樂世界的說法,實在是污衊我的好友。 把這些感悟贈予各方修行之人當作拄杖的頂端指引,其中的道理或隱晦或明晰,就如同三八二十四、三九二十七一樣有着其內在的規律。 需要說明的是,這首詩帶有濃厚的佛教禪理色彩,其含義較爲隱晦和抽象,以上翻譯只是一種大致的解讀,不一定能完全精準傳達原詩的深意。
關於作者

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序