與建州介瀨溪翁道人

翁翁介瀨溪頭住,我亦曾從溪上過。 一鉢飯香留不住,信根道眼兩無差。 菩提種子男兼女,清浄家風菜與茶。 大佛所傳無別法,只今猶有老僧伽。

老人家在介瀨溪頭居住生活,我也曾經從這溪流邊路過。 您用鉢盂盛着散發香氣的飯食留我,可我還是沒能留下,但我們在對信仰的根基和對佛法的領悟上並沒有差別。 無論是男子還是女子,都種下了菩提的種子,秉持着清淨的家風,日常就以粗茶淡飯度日。 大徹大悟的佛祖所傳承下來的並沒有什麼特別的法門,直到如今,這裏依然有像您這樣堅守佛法的老僧人啊。
關於作者

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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