勸德上人莫作言語

凡物得其時則鳴,鳴之大者唯雷霆。 使雷常鳴不以節,人忘修省孰震驚。 往時耆年深此旨,十度發言九度已。 更有寶雲多口師,每見僧來面壁耳。 豈似而今文字禪,駢頭竝駕爭後先。 願公藏此千鈞重,等閒不射射必中。

世間萬物到了合適的時機就會發出聲響,其中聲音最爲宏大的當屬雷霆。 要是雷總是毫無節制地一直轟鳴,人們就會忘記自我反省,又有誰還會被它的聲音所震驚警醒呢。 過去那些年高德劭的人深知這個道理,即便想要開口說話,十次之中往往有九次都會忍住不說。 還有寶雲寺那位被認爲多嘴的高僧,每次見到僧人前來,他都只是面對牆壁,緘口不言。 哪裏像現在這些搞文字禪的人,一個個爭着出頭,你追我趕,互不相讓。 我希望您能把自己的學識和見解當作千鈞重器好好珍藏起來,不要輕易發表言論,一旦發言就一定要切中要害。
關於作者

釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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