和無在木蛇歌

宋代 • 釋慧空

小小蛇兒大大身，曾吞衆象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁，混入草木人更徵。
瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閒，觸著傷人毒無藥。
壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。
著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，當如雲門應機忽突出，莫學嚴陽到老安其廬。

譯文：

這首詩帶有濃厚的禪意，以下是較爲通順的現代漢語翻譯：

有那麼一條小小的蛇兒卻有着巨大的身形，它曾經吞下衆多大象，讓巴陵地區都爲之震動。如今它回到故鄉的山林盤伏着，身子瘦得骨頭都快露出來了，還混入草木之中，人們更是對它有所關注。

這“瞎屢生”啊，它的行爲實在奇特，若是不善於把握它，就別去捉摸它。它那如同枯木般的形骸看似平常，可一旦觸碰它就會傷人，而且那毒性根本無藥可解。

壽昌禪師啊，憐憫我的老病之軀，從遠方派人送這蛇兒來問候我。本打算讓它在庵堂前陪伴我這老頭子，可又提前擔憂十月裏那霜風的強勁會傷害到它。

那就點把火給它一些溫暖，送它一程，還是依舊讓它陪坐在我的身旁。我鄭重地對它說：“蛇啊蛇啊，你應當像雲門禪師那樣在機緣來臨時忽然顯現身手，可別學嚴陽禪師到老都只安心守着自己的居所。”

需要說明的是，“瞎屢生”在禪語中有其特定含義，此翻譯結合語境作了大致的處理。這首詩多處用禪門典故，理解起來有一定難度，這樣的翻譯僅供參考。