與妙庵主

至道之宗,備在爾躬。 求之則遠,守之不通。 不求不守,奇哉靈叟。 極離極微,應心應手。 觸目晴嵐,到處成庵。 捶呵彌勒,不與同龕。 石虎擡頭,泥牛入海。 驀劄相逢,一場風采。

這是一首富有禪意的詩,下面爲你逐句翻譯成現代漢語: 最高深的大道之根本,其實完全就存在於你自身之中。 如果刻意去追求它,反而會覺得它無比遙遠;要是一心堅守執着於它,卻又無法真正領悟貫通。 既不刻意去求,也不強行去守,這實在是奇妙啊,這位靈動的老者。 這大道極爲玄遠又極爲細微,而他運用起來卻能隨心所欲、得心應手。 所看到的滿眼是晴朗山間的霧氣,無論走到哪裏都能如同有一處修行的庵堂。 他甚至可以捶打呵斥彌勒佛,也不與彌勒共處一龕。 就好像石頭雕刻的老虎抬起頭來,泥巴塑成的牛沉入大海一樣不同尋常。 倘若突然與他相逢,那必定會是一番超凡的風采景象。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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