雪峯禪師真贊

鹹通已前,正與麼㖿。 紹興之後,端的別別別。 松山撐破秋空月,毬門有路沒遮欄,五月取霜六月雪。

在鹹通年間以前啊,情況就是如此這般。 到了紹興年之後,那可真是大大不同啦。 就像松山彷彿要把秋天夜空中的明月給撐破一般獨特。 那如同球場上的路,沒有任何遮擋阻攔,可這就好似在五月裏去取霜、六月裏去求雪一樣,是不切實際、難以做到的事情啊。 需要說明的是,這類禪意詩比較晦澀,不同人理解和翻譯可能會存在差異,其禪機妙理有時也難以用直白的語言完全精準表述。
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釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學於圓悟、六祖,後至疏山,爲南嶽下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峯禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峯空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峯空和尚外集》(今藏北京圖書館)爲底本,編爲二卷。

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