寄曇晦二首 其一

道無南北本同流,遠赴叢林非所求。 到底此生俱擾擾,從前何事不悠悠。 撞鐘撃鼓千人飯,戴角披毛萬刼休。 蚤晚相從巖下寺,對牀清話雨颼颼。

道理本就沒有南北之分,都是融會貫通的,你大老遠跑去叢林寺廟修行,這並非你內心真正的追求。 說到底,這一生大家都被世俗所困擾,忙忙碌碌不得安寧,回想從前,有什麼事情不是在漫不經心中就過去了呢。 寺廟裏撞鐘擊鼓,供養着上千人的飯食,可如果不能覺悟,即便像那些牲畜(戴角披毛代指牲畜)一樣輪迴萬劫也難以解脫。 早晚有一天,我會到那巖下的寺廟與你相聚,我們並排躺在牀上,在那風雨颼颼的夜晚,暢快地清談。
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李處權(?~一一五五)字巽伯,號崧庵惰夫,洛(今河南洛陽)人。淑曾孫。南渡後定居溧陽(《景定建康志》卷四九)。生平未獲顯仕,轉輾各地爲幕僚,以詩遊士大夫間。高宗紹興二十五年卒於荊州年逾七十。著作曾自編有《崧庵集》,不傳。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《崧庵集》六卷。事見本集自序及李處全序。 李處權詩,以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》爲底本。酌校《永樂大典》殘本及李鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首,附於卷末。

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