歳晚諸君送酒賦長歌以謝之

我有經綸天下之大志,陶冶萬物之雄心。 上書幾欲自薦達,君門無籍不可尋。 歸來撫劍星斗近,老去援琴山水深。 混跡漁樵友麋鹿,興發時爲梁父吟。 霧雨方寒蔽林藪,黃狐跳梁蒼兕吼。 歳雲暮矣人白頭,納履踵決衣見肘。 茫茫大塊寧終久,青史功名誰不朽。 昔賢達觀有至言,破除萬事無過酒。 朝來叩關聞剝啄,長鬚致簡喜且愕。 滿壺傾寫清若空,一釂衰顏返丹渥。 此物難從俗士論,古今與世收奇勲。 寒谷可以回陽春,澆風亦使還其淳。 書生分量當飲溫,聖清賢濁何用分。 濁醪有妙理,引人著勝地。 乘墜且不知,焉知物爲貴。 揚雄嗜飲而家貧,玄嘲尚白費解紛。 屈原獨醒良自苦,湘累空有些招魂。 一石亦醉淳于髠,五斗解酲劉伯倫。 臥輿當道陶淵明,騎馬似船賀季真。 吏部有時甘盜甕,丞相他年容吐茵。 古人已往不復見,忽然舉觴如對面。 窮通得喪寓於此,旦暮方齊死生變。 拍浮池中固不惡,曲壘糟丘仍不薄。 一杯一杯復一杯,身世兼忘乃真樂。 不可一日無此君,今吾於酒而亦云。 安得四海盡種秫,春臺壽域長醺醺。

我懷有治理天下的遠大志向,也有着陶冶世間萬物的雄心壯志。好幾次想要上書自我推薦,去實現抱負,可卻找不到通向君主之門的途徑。 回到家中,我撫摸着寶劍,感覺離那夜空中的星斗如此之近;年歲漸長,我撥弄着琴絃,琴音中流淌着山水的深邃。我與漁翁樵夫爲伴,和麋鹿爲友,興致來了就像諸葛亮那樣吟唱《梁父吟》。 如今霧雨寒冷,遮蔽了山林湖澤,黃色的狐狸肆意亂竄,黑色的犀牛大聲吼叫。一年將盡,人也已白髮蒼蒼,鞋子破了露出腳跟,衣服破了露出手肘。 這茫茫天地,難道我的境遇就會一直如此嗎?青史留名的功名,誰又能真正不朽呢?古代賢達之人有至理名言,要破除世間萬事,沒有比酒更好的東西了。 早晨,聽到有人敲門的聲音,原來是僕人送來了書信,我又驚又喜。滿滿一壺酒倒出來,清澈透明,我一飲而盡,衰老的面容也泛起了紅潤。 這酒啊,很難和那些世俗之人去談論它的妙處。從古至今,它在世間建立了不少奇功。它能讓寒冷的山谷迎來陽春,能讓浮薄的社會風氣迴歸淳樸。 書生飲酒,適度就好,又何必去區分酒的清濁呢。濁酒有着奇妙的道理,能把人引入美妙的境地。人在微醺中連自身的狀態都感覺不到了,又怎會在意世間的身外之物呢。 揚雄喜愛飲酒卻家境貧寒,他寫《解嘲》《解難》來爲自己辯解,實在是白費力氣。屈原獨自清醒,實在是自討苦喫,最後投江而死,只留下《招魂》之辭。 淳于髠喝一石酒也會醉倒,劉伯倫喝五斗酒才能解酒病。陶淵明醉倒在輿中橫臥當道,賀知章騎馬時就像坐在船上一樣搖搖晃晃。 韓愈有時甘願偷酒甕裏的酒喝,丙吉丞相也能容忍下屬醉酒嘔吐在自己的車上。古人都已逝去,無法再見,可當我忽然舉起酒杯時,就好像他們就在對面一樣。 人生的窮困與通達、得與失,都寄託在這酒裏了。此刻,我能看淡早晚之間可能發生的生死變化。在酒池中暢遊固然不錯,即便身處酒麴堆積的小山、酒糟壘成的土丘之間也不算差。 一杯又一杯地喝着酒,忘記了自身和周圍的一切,這纔是真正的快樂啊。就像人們說不可一日無竹一樣,如今我也說不可一日無酒。 怎樣才能讓四海之內都種上高粱,讓人們都生活在如同春日般溫暖、長壽安樂的世界裏,一直沉醉在這酒香之中呢。
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關於作者

李處權(?~一一五五)字巽伯,號崧庵惰夫,洛(今河南洛陽)人。淑曾孫。南渡後定居溧陽(《景定建康志》卷四九)。生平未獲顯仕,轉輾各地爲幕僚,以詩遊士大夫間。高宗紹興二十五年卒於荊州年逾七十。著作曾自編有《崧庵集》,不傳。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《崧庵集》六卷。事見本集自序及李處全序。 李處權詩,以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》爲底本。酌校《永樂大典》殘本及李鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首,附於卷末。

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