題瑞松亭

德積固有源,吉卜可無地。 要知青囊術,詎盡黃壤計。 翁族鼎七閩,籍甚月旦議。 五車聞善訓,三遷見深意。 父子兄弟間,接武廣寒桂。 世方慕朱紫,此道非我貴。 而今二阮賢,風雅果未墜。 婆娑竹林下,頗用文章戲。 諸郎赤鳳麟,唾手可高位。 惟松歲寒質,似抱君子器。 偉此無情物,胡然效斯瑞。 天人理則懸,聲聞在交際。 我行幾千裏,歲晚飄零至。 升亭整素冠,敬仰動長喟。 塜木助芊芊,前山益佳氣。

德行的積累原本是有根源的,進行吉祥的占卜怎麼能沒有合適的地方呢? 要知道那風水堪輿之術,難道就能完全決定黃泉之下的命運嗎? 您家族在七閩之地聲名顯赫,就像月旦評那樣被人廣爲議論。 聽聞您飽讀五車詩書,秉持着良好的家訓,如同孟母三遷一般有着深遠的用意。 在父子兄弟之間,都能在科舉中接連高中,如同折取廣寒宮中的桂枝。 世人正羨慕那身着朱紫官服的權貴,可這樣的道路並非我所看重的。 如今您家的兩位賢才,風雅的傳統果然沒有衰落。 他們在竹林間悠然自得,還能用文章來消遣作樂。 您家的子弟們如同赤鳳、麒麟一般優秀,輕易就能獲得高位。 只有那松樹有着經冬不凋的品質,好似懷抱君子的才德與器量。 這神奇的松樹啊,它本是無情之物,爲何卻呈現出如此祥瑞之兆呢? 天道和人事的道理看似遙遠,其實名聲和感應就在人際交往之中。 我一路行來幾千裏,在年末之時漂泊到此地。 登上這瑞松亭,整理好我樸素的帽子,心中滿懷敬仰,不禁長嘆。 墓地上的樹木愈發茂盛,前面的山巒也增添了許多祥瑞之氣。
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關於作者

李處權(?~一一五五)字巽伯,號崧庵惰夫,洛(今河南洛陽)人。淑曾孫。南渡後定居溧陽(《景定建康志》卷四九)。生平未獲顯仕,轉輾各地爲幕僚,以詩遊士大夫間。高宗紹興二十五年卒於荊州年逾七十。著作曾自編有《崧庵集》,不傳。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《崧庵集》六卷。事見本集自序及李處全序。 李處權詩,以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》爲底本。酌校《永樂大典》殘本及李鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首,附於卷末。

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