叔父作壽藏

昔聞劉伯倫,荷鍤常自隨。 又聞陶元亮,自作輓歌辭。 人生一大夢,未了黃粱炊。 有初必有終,此理夫何疑。 大阮吾宗傑,德事見所施。 後凋難老質,壽考當期頤。 開阡營兆域,預卜青烏期。 無乃大蚤計,究竟良不癡。 一旦與世辭,於焉乃真歸。 庶幾達者觀,永謝高人嗤。 山川蘊嘉氣,雨露竹柏滋。 於公更高門,駟馬來不遲。

過去聽聞劉伯倫這個人,總是扛着一把鐵鍬跟在自己身旁。還聽說陶元亮,親自爲自己創作了輓歌。人生就像是一場大夢,就如同那黃粱美夢還未做完一樣虛幻。事物有開始就必然會有終結,這個道理又有什麼可懷疑的呢? 我的叔父是我們家族中的傑出人物,他的品德和行事都體現在他的所作所爲之中。他有着如同寒冬中後凋的松柏一般堅韌、難以衰老的品質,本應該能夠活到百歲高齡。然而他卻早早地開闢墓道、營造墓地,預先選定下葬的吉日。這難道不是太早做打算了嗎?但仔細想來,這其實也並非糊塗之舉。 一旦他與這個世界告別,那這片墓地就將是他真正的歸宿。這或許能讓那些通達事理的人認可,永遠避免被那些高雅之士嘲笑。這裏的山川蘊含着美好的祥瑞之氣,雨露滋潤着竹柏,讓它們茁壯成長。就像漢代的於公那樣,他修治高大門閭,相信日後子孫必定顯貴,叔父此舉,家中也定有顯貴之人乘坐駟馬高車到來,只是時間早晚的問題罷了。
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關於作者

李處權(?~一一五五)字巽伯,號崧庵惰夫,洛(今河南洛陽)人。淑曾孫。南渡後定居溧陽(《景定建康志》卷四九)。生平未獲顯仕,轉輾各地爲幕僚,以詩遊士大夫間。高宗紹興二十五年卒於荊州年逾七十。著作曾自編有《崧庵集》,不傳。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《崧庵集》六卷。事見本集自序及李處全序。 李處權詩,以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》爲底本。酌校《永樂大典》殘本及李鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首,附於卷末。

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