題無疵庵

身無累則佚,心無營故樂。 舍外而取內,此味初不薄。 使君蚤聞道,觀妙契獨覺。 不即仍不離,無止亦無作。 庵如大圓鏡,萬象含虛廓。 簷空看雲歸,窗靜聞雨落。 惟良二千石,分憂得此託。 蘊真愜所寓,俯仰成今昨。

人要是沒有拖累,生活就會安閒自在;內心不追逐功名利祿,自然就會快樂。捨棄外在的功名利祿,去追求內心的平靜與充實,這種生活的滋味其實一點也不淡薄。 您很早就領悟了人生的道理,觀察事物的奧妙,與獨特的覺悟相契合。既不刻意執着於外物,也不與外物完全脫離,既不盲目躁動,也不消極不作爲。 這無疵庵就像一面巨大而圓滿的鏡子,世間萬物都蘊含在這空曠的空間裏。站在屋檐下,看着雲朵悠然歸來;坐在安靜的窗前,聆聽雨滴落下的聲音。 您作爲治理一方的好官員,能在這無疵庵裏找到分憂解愁的寄託。在這裏,您蘊含着內心的本真,愜意地居住其中,時光流轉,俯仰之間,昨天和今天就這樣交替變換。
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關於作者

李處權(?~一一五五)字巽伯,號崧庵惰夫,洛(今河南洛陽)人。淑曾孫。南渡後定居溧陽(《景定建康志》卷四九)。生平未獲顯仕,轉輾各地爲幕僚,以詩遊士大夫間。高宗紹興二十五年卒於荊州年逾七十。著作曾自編有《崧庵集》,不傳。孝宗淳熙六年(一一七九),由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《崧庵集》六卷。事見本集自序及李處全序。 李處權詩,以影印文淵閣《四庫全書·崧庵集》爲底本。酌校《永樂大典》殘本及李鼎《宋人集甲編》(簡稱宋人集)本等。新從《永樂大典》輯得集外詩一首,附於卷末。

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